Tou Minahasa, Siapa dan Dari Mana Kita - Dekonstruksi Genografis, Bagian Peratama


Oleh Greenhill Glanvon Weol

Bagian Pertama:

Telah lama diyakini, bahkan seolah sengaja terus diyakin-yakinkan, bahwa Bangsa Minahasa berasal dari Cina. Saya tidak sedang mengatakan bahwa itu salah, karena memang kita berbagi penanda genetik yang sama. Kelompok yang membawa penanda genetik 'Mongoloid' yang terbesar adalah Haplogroup O (beserta varian-varian keturunannya) dan Haplogroup D (beserta varian-varian keturunannya). Tetapi, ternyata Tou Minahasa hanya memiliki sedikit saja jejak marker genetik 'Cina'. Kita justru dominan memiliki penanda genetik dari Haplogroup K.

Perbandingan Marker (penanda) Genetik dari Haplogroup K (dalam kotak merah)


Dengan demikian, Tou Minahasa memiliki hubungan daran 'lebih dekat' dengan orang Kaili, Sumba dan Alor sebagai pemilik-pemilik penanda genetik 'K' terbesar di Nusantara.


Gerak-Sebar Marker Genetik K


Kemudian, pertanyaannya adalah: dari mana penanda genetik 'K' berasal? Jauh di wilayah semenanjung ARAB yang sekarang kita kenal dengan IRAK..

Asal Marker Genetik 'K'


..maka, menilik gerak marker genetik 'K' tersebut, secara genetika TOU MINAHASA memiliki juga pertalian darah yang dekat dengan orang PAKISTAN dan KASHMIR..




Lihat:
"Paternal genetic affinity between western Austronesians and Daic populations", sebuah laporan penelitian dari yang ditulis oleh, antara lain: Hui Li, Bo Wen, Shu-Juo Chen, Bing Su, Patcharin Pramoonjago, Yangfan Liu, Shangling Pan, Zhendong Qin, Wenhong Liu, Xu Cheng, Ningning Yang, Xin Li, Dinhbinh Tran, Daru Lu, Mu-Tsu Hsu, Ranjan Deka, Sangkot Marzuki, Chia-Chen Tan, and Li Jin. 

Penelitian ini atas kerjasama:
1. MOE Key Laboratory of Contemporary Anthropology and Center for Evolutionary Biology, School of Life Sciences and Institutes for Biomedical Sciences, Fudan University, Shanghai 200433, China
2. Department of Genetics, School of Medicine, Yale University, New Haven CT 06520, USA
3. Graduate Institute of Anthropology, Tzu Chi University, Hualien 970, Taiwan, China
4. Department of Anthropological Sciences, Stanford University, Stanford, CA 94305, USA
5. Key Laboratory of Cellular and Molecular Evolution, Kunming Institute of Zoology, Chinese Academy of Sciences, Kunming 650223, China
6. Eijkman Institute for Molecular Biology, Jakarta, Indonesia
7. Department of Pathophysiology, Guangxi Medical University, Nanning 530021, China
8. Huê Medical College, Huê, Viêtnam
9. Center for Genome Information, Department of Environmental Health, University of Cincinnati, Cincinnati, OH 45267, USA
10. CAS-MPG Partner Institute for Computational Biology, SIBS, CAS, Shanghai 200013, China

Gambar-Gambar diambil dari situs National Geographic- Genographic Project.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Naskah Drama Rohani Untuk 6 Orang

Tuhan-Tuhan yang mencari Tuhan Karya : M. Amin  Adaptasi Teater Nadi BAPA SEDANG JALAN-JALAN DI SURGA MENIKMATI SORE YANG MASIH TERANG BENDERANG. POHON SURGA YANG BERDAUN KECIL NAN INDAH MELAMBAI DISERTAI ANGIN SEPOI-SEPOI SEMILIR MENAMBAH NIKMATNYA SUASANA SURGA. TIBA-TIBA BAPA DITEMPELENG, BAPA JATUH TERSUNGKUR. TAPI DENGAN SIGAP BERDIEI LAGI. TERNYATA ALLAH YANG MENEMPELANGNYA. SECEPAT KILAT DITENDANGNYA ALLAH, TERSUNGKURLAH ALLAH DIPELATARAN TANAH SURGA. ALLAH TIDAK MENYERAH, DIKELUARKANLAH SINAR MERAH MENYALA DAN DIARAHKAN KE BAPA DAN TELAK MENGENAI TUBUH BAPA. BAJUNYA ROBEK SANA-SINI TERKENA TEMBAKAN JITU ALLAH. TAPI BAPA MASIH SEGAR BUGAR, HANYA TUBUHNYA SAJA YANG AGAK GOSONG. BAPA LANGSUNG MENGELUARKAN PENTUNGAN BESAR BERLARILAH DIA KE ARAH ALLAH YANG MASIH TERBARING AKIBAT TENDANGANNYA. ALLAH YANG TIDAK MENGIRA BAPA SECEPAT ITU TAK BISA BERBUAT APA-APA. PENTUNGAN ITU BERTUBI-TUBI MENGHAJAR BAGIAN TUBUH ALLAH. BAPA SEMAKIN SEMNGAT MENGHAJAR ALLAH. TIBA-TIBA ADA SUAR...
Baca selengkapnya

Minahasa so perlu Bakera

Denni Pinontoan da tulis Sore sampe malam tanggal sambilang Februari 2012, kita da sama-sama deng tamang-tamang Mawale Cultural Center di satu tampa kost, di jln. Kalutay, Kakaskasen, Tomohon. Waktu itu torang bacirita, baku tukar pikiran soal rencana Sekolah Mawale kalima yang mo beking di Sonder, pa Fredy Wowor pe rumah. Depe topic sadiki ba goda, “Ibu Pertiwi Minahasa Saki Bantahang.” Torang mulai bacirita dari soal istilah itu. Kyapa musti pake istilah “ibu pertiwi”? Kyapa lei kata musti ada tu istilah “Saki Bantahang”? Rame depe bacirita. Tiap-tiap orang kase depe pikiran. Sadiki rame waktu bacirita istilah “ibu pertiwi.” Depe istilah itu dapa rasa nda pas lantara ada kase paar deng kata Melayu Manado “saki bantahang.” Maar Fredy Wowor bilang, biar jo kata bagitu, s’bab deng pake istilah itu dapa lia tu depe soal. “Kita lei ba pikir bagitu. Maar, pikir par pikir, ini no kote tu depe soal. Bahasa Indonesia, yang tantu katu deng cara ba pikir Indonesia kase baku manga...
Baca selengkapnya

BENNY J. MAMOTO DAN PERKEMBANGAN SENI BUDAYA SULAWESI UTARA

Karya : Fredy Sreudeman Wowor* Salah satu fenomena budaya yang mulai muncul pada kisaran tahun 2006 lalu adalah diadakannya beberapa simposium budaya yang menekankan pada penggalian seni-seni tradisi di Sulawesi Utara Seperti Maengket, Kabasaran,Kolintang,Tari Jajar, Mahamba, Tari kabela dan Musik bia. Kegiatan ini kemudian dilanjutkan dengan pengadaan festival-festival seni budaya yang diadakan di hampir seluruh wilayah Sulawesi Utara yang   melibatkan peserta yang sangat banyak dan dicatat dalam museum rekor. Selain itu juga diadakan penerbitan buku sejarah dan bahasa. Adapun organisasi yang menjadi fasilitator dari penyelenggaraan iven-iven budaya ini adalah Institut Seni Budaya Sulawesi Utara. Institut Seni Budaya   ini dipimpin oleh seorang putra kawanua bernama Benny J. Mamoto. Menjawab beberapa pertanyaan tentang keterlibatannya dalam kegiatan-kegiatan budaya ini, dia mengatakan dalam pidato refleksi akhir tahun 2007 di gedung Pingkan Matindas,   ” Pe...
Baca selengkapnya